文房僅四寶？錯錯錯！文房“第五宝”水盂具有巨大收藏价值！帶你了解「硯滴」「水注」「水丞」的區別！

很久之前碼的一篇古董文章，今天第一次發佈。

全世界幾乎所有的華人都能準確地說出來文房四寶是哪四寶，也就是古代文人最離不開的筆、墨、紙、硯四種工具。然而，很多人不知道的是，古人對於文房用具的要求並不僅僅停留在使用讀書寫字層面，而要體現出高雅的藝術感和審美情趣。因此，文房中派生出來的一些物件，如筆洗、鎮紙、印章、水盂等，也都有著比較高的要求。今天我們就來介紹下各式各樣的文房水盂。

水盂，顧名思義，是古代文人們用來盛水、或為硯池添水的容器。在我們看來，水盂就是一個盆子或者罐子，其實不然，水盂的形態有很多種，而且其表面紋飾也非常講究。例如，古人在使用水盂的過程中，發現用一般的水盂往硯裡倒水時，不注意就會水流過量，於是發明出了另一種可以掌控水量的器物——硯滴。水盂一般分為兩種，有嘴便於控制水量的叫「硯滴」或「水注」，無嘴的叫「水丞」，水丞常與勺子等工具搭配使用。

清代竹筍形硯滴

哥窯水丞

水盂最早出現於秦漢時期。在上千年的發展過程中，它的材質、形態多種多樣，但以動物形狀的居多，其次是圓形，或扁圓、或立圓。水盂的材質也是非常豐富，據統計，目前為止至少有500種以上材質的水盂，有陶瓷、銅質、漆器、竹木等等。其圖案更是五彩繽紛，寶藍、鈞紅、翠綠、烏金、蓮青、鵝黃、人物、山水、花鳥、蟲草，應有盡有。

除了實用因素之外，作為每日與人相伴的工具，水盂精巧、雅致的造型，最能體現個人的審美水平，因此被很多書畫愛好者稱為文房「第五寶」。從心理層面來說，造型精美的水盂不僅更能給枯燥的寫作過程帶來一些心理慰藉，能讓人賞心悅目，文思泉湧，「几案之珍，得以賞心而悅目」。甚至成為一些文人墨客的精神寄托。例如，被稱為「國內藏盂第一人」的陳玉堂老先生一生收集各種材質的水盂數百隻，甚至將自己的書齋起名為「百盂齋」，並刻制一方小印「迂而且愚」。

清代天青釉象形水盂

陳老先生還曾在香港發表《藏盂小志》，其中寫道：「若無盂盛以水，豈能染墨濡筆，揮毫於縑素耶？」他還認為其地位低於文房四寶有失公允，其喜愛之情，溢於言表。

水盂在古玩工藝品市場上，也屬於品位比較高的藏品。那些做工精良的水盂不但能受到廣大收藏愛好者的青睞，其投資價值在文房收藏中也屬上品。

各種材質的水盂都有著不同的特點，例如金屬遇水容易生銹，此類材質水盂觀賞性大於實用性；竹木製水盂可塑性強，通常比較精緻，但不容易保存，傳世精品比較少；陶瓷水盂造型精美、易清洗、易保存，使用最多，傳世精品也多；而其他材質如綠松石、水晶、玳瑁等材質水盂數量少，仿品多。從目前收藏市場的狀況來看，陶瓷水盂數量和質量都佔優。鬼市一位藏家在前段時間就分享了自己收藏的一件竹節水盂，樣式古樸，表面飾以蛙紋，很有生活情調。